香典とキリスト教

キリスト教(きりすときょう)式(しき)の葬儀(そうぎ)では前夜(ぜんや)式(しき)と葬式(そうしき)が行われ(おこなわれ)ます。前夜祭(ぜんやさい)では仏式(ぶっしき)や神式(しんしき)と同様(どうよう)に受付(うけつけ)で香典(こうでん)（弔慰金(ちょういきん)）を差し出し(さしだし)記帳(きちょう)します。その後(そのご)、聖歌(せいか)（賛美歌(さんびか)）の合唱(がっしょう)があり、聖書(せいしょ)の朗読(ろうどく)、祈り(いのり)の後(あと)、献花(けんか)が行われ(おこなわれ)ます。キリスト教(きりすときょう)式(しき)では仏式(ぶっしき)の香典(こうでん)にあたるものを弔慰金(ちょういきん)とよぶこともあります。葬式(そうしき)では受付(うけつけ)で香典(こうでん)を差し出し(さしだし)記帳(きちょう)します。前夜(ぜんや)式(しき)ですでにお供え(おそなえ)している場合(ばあい)には記帳(きちょう)だけをします。式次第(しきしだい)や聖歌(せいか)（賛美歌(さんびか)）は印刷物(いんさつぶつ)で用意(ようい)されているのが一般的(いっぱんてき)です。その後(そのご)献花(けんか)をして哀悼(あいとう)の意(い)を表し(ひょうし)ます。献花(けんか)はまず、遺族(いぞく)に向かい(むかい)一礼(いちれい)し、花(はな)が右(みぎ)を向く(むく)ように受取り(うけとり)ます。そして胸(むね)の前(まえ)で花(はな)が手前(てまえ)になるように回し(まわし)ます。その後(そのご)遺影(いえい)に向かっ(むかっ)て一礼(いちれい)し、両手(りょうて)で捧げ(ささげ)ます。最後(さいご)に後ろ(うしろ)にさがり一礼(いちれい)をして終わり(おわり)ます。香典(こうでん)は宗派(しゅうは)によって表書き(おもてがき)が変わり(かわり)ます。カトリックの場合(ばあい)には｢御(おん)ミサ料(りょう)｣とし、白無地(しろむじ)の封筒(ふうとう)に包み(つつみ)水引(みずひき)はかけません。プロテスタントでは｢お花(おはな)料(りょう)｣｢献花(けんか)料(りょう)｣と表書き(おもてがき)をします。白無地(しろむじ)の封筒(ふうとう)、あるいは白百合(しらゆり)や十字架(じゅうじか)の絵(え)が印刷(いんさつ)された市販(しはん)の封筒(ふうとう)に包み(つつみ)、水引(みずひき)はかけません。香典(こうでん)を持参(じさん)するときは弔事(ちょうじ)用(よう)のふくさに包み(つつみ)ます。包む(つつむ)金額(きんがく)は、故人(こじん)との関係(かんけい)や弔問(ちょうもん)する側(がわ)の立場(たちば)によって違い(ちがい)ます。また、キリスト教(きりすときょう)式(しき)では香典返し(こうでんがえし)のしきたりがありません。これは香典(こうでん)そのものが日本独特(にほんどくとく)の習慣(しゅうかん)で、他国(たこく)にはみられない習慣(しゅうかん)だからです。しかし、キリスト教(きりすときょう)式(しき)では死後(しご)１ヶ月後(かげつご)の昇天(しょうてん)記念日(きねんび)には、挨拶状(あいさつじょう)とともに故人(こじん)を偲ぶ(しのぶ)ような品物(しなもの)を贈る(おくる)のが一般的(いっぱんてき)になっています。