香典のマナー

香典(こうでん)は宗教(しゅうきょう)に関係なく(かんけいなく)霊前(れいぜん)に供える(そなえる)現金(げんきん)のことをいいますが、香典(こうでん)を入れる(いれる)金包み(かねづつみ)は相手(あいて)の宗旨(しゅうし)宗派(しゅうは)に添っ(そっ)たもの、また金額(きんがく)に見合っ(みあっ)たものを使い(つかい)ます。金額(きんがく)は故人(こじん)を弔う(とむらう)気持ち(きもち)と合わせ(あわせ)て、遺族(いぞく)が香典返し(こうでんがえし)をする際(さい)に困惑(こんわく)することのない程度(ていど)の額(ひたい)を入れ(いれ)ます。香典(こうでん)の中袋(なかぶくろ)には香典返し(こうでんがえし)のことも考え(かんがえ)て、住所(じゅうしょ)、氏名(しめい)、電話(でんわ)番号(ばんごう)、郵便(ゆうびん)番号(ばんごう)を記入(きにゅう)します。香典(こうでん)は黒(くろ)、緑(みどり)、青色(あおいろ)などのふくさに包み(つつみ)、通夜(つや)か告別式(こくべつしき)のどちらかに持参(じさん)し、受付(うけつけ)などで会葬者(かいそうしゃ)芳名帳(ほうめいちょう)を記帳(きちょう)する際(さい)に渡す(わたす)のが通例(つうれい)となっています。通夜(つや)に受付(うけつけ)がなければ礼拝(れいはい)のときにご霊前(ごれいぜん)に供え(そなえ)ます。または遺族(いぞく)に直接(ちょくせつ)手渡し(てわたし)ます。渡す(わたす)際(さい)にふくさから香典(こうでん)を取り出し(とりだし)、香典(こうでん)が相手(あいて)の正面(しょうめん)になるように持ち直し(もちなおし)て『このたびはまことにご愁傷様(ごしゅうしょうさま)でございました』などのお悔やみ(おくやみ)の言葉(ことば)を添え(そえ)て渡し(わたし)ます。葬式(そうしき)が遠方(えんぽう)であったり、さまざまな事情(じじょう)で参列(さんれつ)できない場合(ばあい)にはできるだけはやく郵送(ゆうそう)します。その場合(ばあい)はお悔やみ(おくやみ)の言葉(ことば)と参列(さんれつ)できないことへのお詫び(おわび)の手紙(てがみ)を添え(そえ)て送り(おくり)ます。訃報(ふほう)を葬儀(そうぎ)の後で(あとで)知らさ(しらさ)れた場合(ばあい)には、できるだけ故人(こじん)の自宅(じたく)まで香典(こうでん)を持参(じさん)するのがよいでしょう。昔(むかし)から香典(こうでん)に新札(しんさつ)を使う(つかう)ことは、臨終(りんじゅう)のために準備(じゅんび)していたようなので失礼(しつれい)にあたると考え(かんがえ)られていましたが、現代(げんだい)では必ずしも(かならずしも)そうではなく、むしろ古い(ふるい)お札(おさつ)をお供え(おそなえ)するのは失礼(しつれい)にあたると考える(かんがえる)方(ほう)もいるようです。喪家(そうか)の意向(いこう)により香典(こうでん)や供花(きょうか)や供物(くもつ)を受取ら(うけとら)ない場合(ばあい)には、喪家(そうか)の意向(いこう)を尊重(そんちょう)しましょう。

香典

香典は宗教に関係なく霊前に供える現金のことをいいますが、香典を入れる金包みは相手の宗旨宗派に添ったもの、また金額に見合ったものを使います。金額は故人を弔う気持ちと合わせて、遺族が香典返しをする際に困惑することのない程度の額を入れます。香典の中袋には香典返しのことも考えて、住所、氏名、電話番号、郵便番号を記入します。

香典